Просмотров: 1959
ПЯДНИЧНЫЙ ЧИН
ПЯДНИЧНЫЙ ЧИН — ряд небольших (размером приблизительно 32 х 24 см) икон в некоторых русских иконостасах 16 — 17 вв., помещавшийся на специальной полке, или тябле, над местным чином. Сложился из моленных домашних и келейных икон, называвшихся пядничными ("пядницами" — размером в пядь), или "штилистовыми" (для позолотных работ на них требовалось 6 листов золота), распространившихся на Руси не ранее 15 в. и очень популярных впоследствии.Попадая в храмы различными путями, — как вклады, в т. ч. посмертные, приношения паломников и т. д., — они помещались на полках, часто на общих подставах и в общих киотах с местными иконами; их объединению способствовала близость их назначения, из которой проистекало сходство их иконографического состава: среди тех и других одинаково часто встречаются иконы Спаса, Богоматери, важнейших церковных праздников (причем среди пядничных немало икон престольных праздников в местах их бытования), повторения чудотворных святынь, иконы вселенских и местночтимых святых. Слитный иконостасный ряд из пядничных икон возник, вероятно, в 16 в., на завершающем этапе сложения местного чина, когда его иконы сомкнулись в подобие сплошной стены. От местного чина П. ч. отличался отсутствием единой содержательной программы и большей вариативностью как в иконографическом составе, так и в расстановке икон. Первоначальным предназначением "пядниц" обусловлено присутствие в П. ч. икон, воспроизводящих средники иконостасных чинов. В П. ч. включались иконы аналойные (выкладывавшиеся по соответствующим праздникам на аналой), календарные ("минейные"), написанные на полотне двусторонние (таблетки) и др. П. ч. существовал только на тябловых иконостасах и тех резных, которые в своей конструкции сохраняли преемственную зависимость от тябловых. Если пядничные иконы присутствовали в резных иконоста сах кон. 17 — 18 в., то уже не составляли единого ряда.
Написал полезное: Opanasenko
ВВЕРХ
|
