|
Просмотров: 1056
МИНИАТЮРА КНИЖНАЯ
МИНИАТЮРА КНИЖНАЯ — выполненное от руки многоцветное изображение или рисунок в рукописной книге, а также элемент декоративного оформления (инициал, заставка). Идея соединения рукописного текста с изображением (рисунок, многоцветная живописная иллюстрация) относится к глубокой древности (древнеегипетские рисунки на папирусных свитках, "Книга мертвых", 11 тыс. до н. э.). Можно различить истоки восточной М. к. (Иран, Индия) и европейской традиции, корни ко торой находятся в поздней антично сти. В период существования рукописных книг искусство М. к. играли важную роль в переносе художественных идей и навыков из страны в страну; развиваясь параллельно с монументальными видами живописи, М. к. отражала ход развития национальных школ и их связи, выступая важным компонентом гуманитарной культуры. М. к. выполнялись клеевыми красками, гуашью, акварелью с использованием листового золота. М. к. вводились в текст рукописи, раздвигая строки, или занимали целый лист. Время расцвета миниатюрной живописи — средние века в Европе и Азии. Характерная ее черта — каноничность изображений, многократно повторяющих известные прославленные образцы, выполненные выдающимися мастерами. Переписка и иллюстрирование рукописей велись в монастырях, в специальных скрипто риях по заказу знатных феодалов, приходов и частных лиц. В крупных монастырях Зап. и Вост. Европы с годами складывались школы М. к., носящие имя места создания рукописи или миниатюриста, которому приписывается группа кодексов.Первые светские М. к. в свитках и кодексах на пергаменте относятся к 4 — 6 вв. — это списки поэм Виргилия и Гомера с многокрасочными живыми рисунками, говорящими о связи с эллинистической живописной традицией. Эта традиция жива и в первых дошедших до нас иллюстрированных евангелиях и богослужебных книгах ("Евангелие Рабулы" из Сирии, 586; "Россанский кодекс", венская "Книга Бытия" — 6 в.) и в прославленных образцах позднейшей византийской М. к. ("Парижская псалтирь", 10 в.), в ранних армянских и грузинских рукописях ("Лазаревское евангелие", 887; "Эчмиадзинское евангелие", 989; "Мцхетская псалтирь", 10 в.). Раннехристианские рукописи велики по размеру, ориентированы на храмовое действо; после 11 в. иллюстрированная рукопись уменьшается, она рассчитана теперь на личное пользование, становится предметом специального собирательства; комплектуются монастырские библиотеки. Особой парадностью и подлинной "миниатюрностью" отличаются византийские рукописи 13 — 14 вв., армянские евангелия "киликийской школы", где в житийных сценах, портретах евангелистов, орнаментальных украшениях и небольших изображениях на полях можно увидеть расширившийся мир впечатлений и оценку современных исторических событий, введенную миниатюристами в религиозные сюжеты. Такую же эволюцию можно усмотреть в искусстве М. к. средневековой Руси — от ранних шедевров ("Остромирово евангелие", 1056 — 1057) до "Евангелия Хитрово" (кон. 14 — нач. 15 вв.). М. к. в Зап. Европе поначалу развивает сложные орнаментальные украшения страниц — таковы меровингские, ирландские и англосаксонские рукописи 5 — 9 вв. Начиная с каролингских иллюстрированных рукописей 8 — 9 вв., евангельский рассказ насыщается экспрессией, драматизмом и живым переживанием. Можно наблюдать позже тягу миниатюристов к изображению многолюдных сцен, городских и сельских пейзажей; на рубеже готики и Возрождения создаются шедевры М. к. во Франции ("Большие французские хроники" Жана Фуке, 1458; "Роскошный часослов герцога Беррийского" братьев Лимбург, ок. 1411 — 1416), в Бургундии и Нидер ландах. Миниатюристами были и первые мастера итальянского Возрождения ("Буколики" Виргилия с иллюстрациями Симоне Мартини относятся к 14 в.). С изобретением книгопечатания рукописная книга исчезает, а М. к. уступают место гравюре. Средневековую М. к. стран мусульманского Востока, Индии отличает лиризм, изысканность цвета и линейного ритма, связь с каллиграфией текста — здесь в первую очередь иллюстрируются поэзия, книги научного характера (Кемаледдин Бехзад в Герате, Султан Мухаммед в Тебризе, 15 — 16 вв.). Новое возрождение М. к. получает в рукописной и печатной книжной графике.
Написал полезное: Opanasenko
ВВЕРХ
|